<\/p>\n| Mengotori air (meludah\/ingus)<\/td>\n
<\/p>\n | Haram<\/td>\n
<\/p>\n | Termasuk memasukkan anggota tubuh yang bernajis ke bak air.<\/td>\n
\n\t\t<\/tr>\n
\n\t<\/tbody>\n
\n<\/table>\n Kondisi Wajib Meninggalkan Sunah Wudhu<\/h2>\nDalam fiqih, terdapat kaidah bahwa menjaga waktu ibadah lebih utama daripada mengejar kesempurnaan sunah. Syekh Nawawi menjelaskan situasi seseorang wajib<\/strong> membatasi diri hanya pada hal-hal fardhu (sekali basuhan dan tanpa doa-doa sunah):<\/p>\n
<\/p>\n- Sempitnya Waktu Salat:<\/strong> Jika melakukan basuhan tiga kali atau melakukan sunah wudhu lain\u00a0akan menyebabkan waktu salat habis, wajib hukumnya hanya melakukan yang fardhu.<\/li>\n
<\/p>\n - Keterbatasan Air:<\/strong> Jika air yang tersedia hanya cukup untuk membasuh anggota fardhu\u00a0atau air tersebut dibutuhkan untuk minum karena rasa haus yang mengancam jiwa\/kesehatan.<\/li>\n
\n<\/ol>\n Adapun untuk mengejar salat berjemaah, hukum membatasi diri pada yang fardhu ialah sunah (anjuran), bukan wajib. Namun, untuk perkara yang diperselisihkan kewajibannya oleh ulama lain (seperti menggosok anggota wudhu\/dalk<\/em>), Syekh Nawawi menyarankan untuk tetap melakukannya meskipun berisiko tertinggal jemaah, sebagai bentuk kehati-hatian (ihtiyat<\/em>).<\/p>\nChecklist Kemakruhan dalam Wudhu<\/h2>\nBerikut ringkasan hal-hal yang sebaiknya dihindari agar pahala wudhu tetap sempurna menurut Kitab Nihayatuz Zain:<\/p>\n
<\/p>\n- Mengurangi basuhan kurang dari tiga kali (tanpa udzur).<\/li>\n
<\/p>\n - Berwudhu di air yang tergenang\/diam (tidak mengalir) tanpa alasan mendesak.<\/li>\n
<\/p>\n - Berlebih-lebihan (israf) dalam menuangkan air.<\/li>\n
<\/p>\n - Mengotori tempat wudhu dengan ludah atau ingus.<\/li>\n
<\/p>\n - Mendahulukan anggota kiri daripada kanan.<\/li>\n
\n<\/ul>\n FAQ: Tanya Jawab Fiqih Wudhu<\/h2>\n1. Apakah boleh meminum air sisa wudhu dari keran?<\/h3>\nKonteks sisa air wudhu (fadhl wudhu<\/em>) dalam kitab klasik biasanya merujuk pada air yang tersisa di dalam wadah (bejana\/ember) setelah digunakan. Jika menggunakan keran, maknanya bisa merujuk pada air yang masih tersisa di tangan atau wadah penampung yang suci.<\/p>\n2. Mengapa berwudhu di air tenang dimakruhkan?<\/h3>\nHal ini untuk menjaga kebersihan air agar tidak cepat kotor atau berubah sifatnya\u00a0serta menghindari keraguan (waswas) bagi pengguna berikutnya, kecuali jika air tersebut sangat banyak (seperti danau).<\/p>\n 3. Kapan berlebihan menggunakan air menjadi haram?<\/h3>\nMenjadi haram jika air tersebut bukan milik sendiri (milik masjid\/orang lain) dan penggunaannya melebihi batas kewajaran atau izin yang diberikan, karena hal itu termasuk ghashab<\/em> (mengambil hak orang lain) terhadap manfaat air.<\/p>\n4. Bolehkah saya tidak membasuh tiga kali jika ingin mengejar imam?<\/h3>\nBoleh, bahkan disunahkan membatasi pada sekali basuhan saja agar mendapatkan keutamaan takbiratul ihram bersama imam atau mendapatkan rakaat berjemaah.<\/p>\n 5. Apa hukumnya kencing di tempat wudhu?<\/h3>\nSyekh Nawawi menegaskan hukumnya haram karena mengotori (taqdzhir<\/em>) fasilitas umum dan berpotensi menyebarkan najis yang menghalangi sahnya ibadah orang lain.<\/p>\n6. Bagaimana jika saya ragu apakah sudah tiga kali atau belum?<\/h3>\nDalam kaidah fiqih, ambillah jumlah yang paling yakin (yang paling sedikit), lalu tambah hingga yakin mencapai tiga kali, selama tidak masuk dalam kategori israf yang dilarang.<\/p>\n Catatan Redaksi:<\/strong> Kajian ini disarikan dari Kitab Nihayatuz Zain karya Syekh Nawawi Al-Bantani, halaman 24. Penjelasan ini bertujuan untuk edukasi dan pendalaman materi fiqih bagi umat Islam. (I-2)<\/p>\n<\/p><\/div>\n
\n
Source link <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ilustrasi.(Magnific) DALAM\u00a0khazanah literatur fiqih Syafi’iyyah, kitab Nihayatuz Zain fi Irsyadil Mubtadi-in karya ulama besar asal Banten, Syekh Nawawi Al-Bantani, menjadi rujukan penting bagi umat Islam dalam memahami detail ibadah. Pada kajian kali ini, pembahasan difokuskan pada aspek-aspek yang sering terabaikan tetapi\u00a0krusial dalam kesempurnaan bersuci, yakni hal-hal yang dimakruhkan (dibenci) serta larangan-larangan saat berwudhu. Wudhu bukan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":76556,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-76555","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76555\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/76556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
|
![\"Sejumlah](\"https:\/\/asset.mediaindonesia.com\/news\/2026\/07\/23\/1784817079_41fb17b7cf328d5a1e72.jpg\")