{"id":52624,"date":"2026-06-05T03:59:23","date_gmt":"2026-06-05T03:59:23","guid":{"rendered":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/2026\/06\/05\/dalil-doa-makbul-di-antara-dua-khutbah-jumat-menurut-empat-mazhab\/"},"modified":"2026-06-05T03:59:23","modified_gmt":"2026-06-05T03:59:23","slug":"dalil-doa-makbul-di-antara-dua-khutbah-jumat-menurut-empat-mazhab","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faktaberita.info\/index.php\/2026\/06\/05\/dalil-doa-makbul-di-antara-dua-khutbah-jumat-menurut-empat-mazhab\/","title":{"rendered":"Dalil Doa Makbul di Antara Dua Khutbah Jumat Menurut Empat Mazhab"},"content":{"rendered":"


\n<\/p>\n

\n
\n \"Dalil
Ilustrasi.(Magnific)<\/figcaption><\/figure>\n

HARI\u00a0Jumat merupakan <\/span>sayyidul ayyam<\/em> atau tuannya hari yang memiliki banyak keistimewaan dalam Islam. Salah satu momen yang paling dinantikan oleh umat Muslim adalah waktu mustajab untuk berdoa. Di antara sekian banyak pendapat mengenai kapan waktu tersebut terjadi, salah satu yang paling masyhur ialah saat khatib duduk di antara dua khutbah.<\/span><\/p>\n

Momen singkat ini dianggap sebagai waktu emas di mana pintu langit terbuka. Namun, bagaimana sebenarnya landasan dalil dan pandangan para ulama dari empat mazhab besar (Hanafi, Maliki, Syafi’i, dan Hambali) mengenai hal ini? Berikut ulasan mendalamnya.<\/p>\n

Dalil Utama Waktu Mustajab di Hari Jumat<\/h2>\n

Landasan utama mengenai\u00a0waktu makbul pada hari Jumat bersumber dari hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim:<\/p>\n

Baca juga :\u00a0Waktu Doa Makbul di Hari Jumat Menurut Ulama dan Dalil Sahih<\/a><\/strong><\/p>\n

“Sesungguhnya pada hari Jumat itu ada satu waktu yang tidaklah seorang hamba Muslim berdiri shalat lalu meminta sesuatu kepada Allah, melainkan Allah akan mengabulkan permintaannya.” (HR. Bukhari dan Muslim).<\/p>\n

Mengenai spesifikasi waktu saat khatib duduk, para ulama bersandar pada hadis yang diriwayatkan oleh Abu Burdah bin Abi Musa al-Asy\u2019ari, bahwa Rasulullah SAW bersabda:<\/p>\n

\u0647\u0650\u064a\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062c\u0652\u0644\u0650\u0633\u064e \u0627\u0644\u0625\u0650\u0645\u064e\u0627\u0645\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0642\u0652\u0636\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u0627\u064e\u0629\u064f<\/p>\n

Baca juga :\u00a03 Doa Pilihan Hari Jumat Mustajab: Arab, Latin, dan Waktu Terbaik Mengamalkannya<\/a><\/strong><\/p>\n

“Waktu tersebut antara imam duduk (di kursi mimbar) sampai selesainya shalat Jumat.”<\/em> (HR. Muslim).<\/p>\n

Pandangan Ulama Empat Mazhab<\/h2>\n

Meskipun hadis di atas secara tekstual menyebutkan rentang waktu dari duduknya imam hingga shalat selesai, para ulama memiliki penekanan yang berbeda dalam implementasinya, terutama terkait larangan berbicara saat khutbah berlangsung.<\/p>\n

\n

1. Mazhab Syafi’i<\/h3>\n

Ulama Syafi’iyyah berpendapat bahwa waktu mustajab memang terjadi sejak imam duduk di mimbar hingga shalat selesai. Namun, titik paling kuat (rajih) adalah saat imam duduk di antara dua khutbah. Karena pada saat khutbah, jemaah dilarang berbicara.\u00a0Doa dilakukan di dalam hati<\/strong> tanpa mengeraskan suara agar tidak membatalkan pahala Jumat.<\/p>\n

2. Mazhab Hambali<\/h3>\n

Senada dengan Syafi’iyyah, Mazhab Hambali juga menguatkan hadis riwayat Muslim tersebut. Mereka menganjurkan jemaah untuk memanfaatkan waktu duduknya imam dengan berdoa secara sirr (rahasia\/dalam hati). Bagi mereka, ini salah satu dari dua waktu paling mustajab di hari Jumat selain waktu setelah Ashar hingga terbenam matahari.<\/p>\n

3. Mazhab Hanafi<\/h3>\n

Dalam pandangan Hanafi, saat khutbah berlangsung, jemaah diwajibkan untuk diam secara total (inshat). Oleh karena itu, mereka lebih menekankan agar jemaah tidak menyibukkan diri dengan doa lisan saat imam duduk di antara dua khutbah. Doa tetap boleh dilakukan tetapi harus benar-benar di dalam hati tanpa gerakan bibir, demi menjaga kesempurnaan mendengarkan khutbah.<\/p>\n

4. Mazhab Maliki<\/h3>\n

Ulama Malikiyyah memiliki kecenderungan yang mirip dengan Hanafi dalam hal ketegasan mendengarkan khutbah. Namun, mereka tetap mengakui ada\u00a0waktu mustajab tersebut. Fokus utama mereka ialah menjaga adab khutbah, sehingga doa di antara dua khutbah dilakukan dengan sangat singkat dan tetap dalam kondisi diam (silent).<\/p>\n<\/div>\n

Adab Berdoa di Antara Dua Khutbah<\/h2>\n

Agar doa kita berpeluang besar dikabulkan tanpa melanggar aturan syariat saat pelaksanaan salat Jumat, berikut beberapa adab yang perlu diperhatikan:<\/p>\n