![\"MI\/Duta\"\/](\"https:\/\/asset.mediaindonesia.com\/news\/2026\/10\/22\/1792680878_c438b5a3dfdac8933247.jpg\")
<\/p>\n
FAREED Zakaria, jurnalis dan pembawa acara CNN<\/em>, dalam bukunya, The Post-American World (2008), pernah mengajukan sebuah pertanyaan kritis: \u201cBisakah seseorang menjadi modern tanpa perlu menjadi \u2018Barat\u2019?\u201d Pertanyaan tersebut mengingatkan saya pada sebuah percakapan satu dekade lalu dengan Yenny Wahid, cicit pendiri Nahdlatul Ulama (NU), organisasi Islam terbesar di Indonesia, \u201cMengapa anak-anak NU ingin melanjutkan studi ke Tiongkok? Mengapa tidak ke negara Barat?\u201d Jawaban atas pertanyaan tersebut tentu tidak sulit jika dikaitkan dengan kemajuan ‘Negeri Tirai Bambu’ saat ini, mengutip pendapat Jeffrey Sachs, seorang ekonom kenamaan Amerika Serikat: Tiongkok memiliki kisah pembangunan paling sukses dalam sejarah dunia.<\/p>\n Tulisan ini tidak berpretensi mengarahkan perlunya mengurangi kerja sama NU dengan negara-negara Barat dan Timur Tengah pada masa mendatang, tetapi agar momentum perubahan geopolitik yang terjadi bisa dimanfaatkan NU dengan memperluas kemitraan strategis mereka dengan Tiongkok, khususnya di bidang pendidikan, pengetahuan, dan teknologi.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n DARI KEMITRAAN TRADISIONAL KE NEW NORMAL<\/strong><\/p>\n Sebagai organisasi keagamaan terbesar di Indonesia, NU kini memasuki abad kedua khidmah mereka kepada umat, bangsa, dan negara. Itu berbeda dengan waktu pendirian mereka pada awal abad ke-20, atau tepatnya 1926, yang ditandai dengan kemajuan dan penguasaan teknologi dan ekonomi dunia berada di \u2018Dunia Barat\u2019.<\/p>\n Ketika itu, NU lahir dalam suasana pasca-Perang Dunia Pertama yang menyebabkan terjadinya perubahan tatanan global yang sepenuhnya dikendalikan \u2018Barat\u2019 termasuk yang terjadi di Timur Tengah. Dalam buku 21st-Century Cooperation, Regional Public Goods, and Sustainable Development<\/em> (2017), Estevadeordal dan Goodman menggambarkan supremasi ‘Barat\u2019 ketika itu sebagai kemenangan liberalisme yang ditandai dengan lima inovasi pendorong pertumbuhan ekonominya : listrik, sanitasi perkotaan, bahan kimia dan farmasi, mesin pembakaran dan komunikasi modern. Ekonom Robert J Gordon (2000) menggambarkan situasi abad ke-20 sebagai dunia dengan ‘penemuan-penemuan besar (great inventions<\/em>)’ yang ditandai dengan kebangkitan dan kejatuhan kolonialisme, dua perang dunia, Perang Dingin, dan segala akibatnya.<\/p>\n Nahdlatul Ulama sekarang berada dalam sebuah lingkungan dunia yang berbeda: kemajuan dunia telah bergeser dari Barat ke Timur. Performa negara-negara \u2018Barat\u2019 kini mulai memudar. NU di abad kedua berada dalam situasi ‘normal baru’ dengan pertumbuhan ekonomi negara-negara Barat yang melambat. Dunia Barat yang selama lebih dari satu abad menjadi pengendali kepemimpinan politik dan ekonomi dunia kini telah memudar. Situasi itu telah melahirkan normal baru dalam tatanan dunia dengan Timur terus mengejar, bahkan melampaui kemajuan Barat dan akan memengaruhi konfigurasi kerja sama internasional antarnegara untuk menemukan mitra baru yang bisa memperkuat hubungan saling menguntungkan di antara mereka.<\/p>\n Ketika KH Ahmad Shiddiq, Rais Am Syuriyah PBNU, pada 1984 menggagas trilogi\u00a0ukhuwah: ukhuwah islamiyah<\/em> (persaudaraan sesama muslim), ukhuwah wathaniyah<\/em> (persaudaraan sesama warga bangsa), dan ukhuwah insaniyah\u00a0<\/em>(persaudaraan sesama manusia). Ketika itu dunia tengah bersiap menuju perubahan: negara\u00a0superpower<\/em> (Amerika Serikat dan Uni Soviet) yang lelah menghadapi Perang Dingin dan Tiongkok mulai bangkit meskipun belum semaju sekarang. Setelah Uni Soviet bubar pada 1991 dan dunia Barat mengalami berbagai persoalan ekonomi dan politik, kini Tiongkok telah menggeser kekuatan Barat. Semua mata dunia tengah mengarah ke Tiongkok, itulah normal baru dalam tatanan dunia sekarang.<\/p>\n Di tengah pergeseran peta kekuatan global dan pesatnya kebangkitan Tiongkok sebagai salah satu kekuatan utama dunia, organisasi diniyah ijtima\u2019iyah yang didirikan Hadratusyekh KH Hasyim Asy\u2019ari itu perlu melakukan perluasan ukhuwah basyariyah<\/em>-nya yang secara tradisional banyak dilakukan dengan entitas muslim di Timur Tengah dan negara-negara berpenduduk mayoritas muslim lainnya, dengan normalitas baru: menguatkan kerja sama keumatan dengan negara maju seperti Tiongkok meskipun jumlah penduduk muslimnya minoritas. Perluasan kerja sama dan kemitraan internasional semacam itu dibutuhkan NU agar keberadaan mereka tetap\u00a0shalihun likulli zaman wa makan.<\/em><\/p>\n Agenda penyiapan sumber daya manusia (SDM) muda\u00a0nahdliyin<\/em> (nahdiyin) yang unggul membutuhkan keseriusan tidak saja secara personal yang selama ini dilakukan secara mandiri oleh santri-santri NU, tetapi juga at tadhakhul al mu\u2019assasi<\/em> (intervensi kelembagaan) oleh PBNU untuk memperkuat dukungan jejaring internasional termasuk dengan Tiongkok, apalagi jika dikaitkan dengan salah satu rekomendasi Kongres Pendidikan NU 2025 tentang penguatan STEM (science, technology, engineering, and mathematics<\/em>) di seluruh jenjang pendidikan, termasuk pesantren. Peningkatan kerja sama dengan negara maju seperti Tiongkok menjadi langkah strategis PBNU dalam merespons perkembangan dan kemajuan teknologi dunia untuk menyiapkan SDM NU yang unggul.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n